الصيد هو قتل الحيوان ال ## غير المقدور على ذبحه في أي موضع من بدنه.، بين لنا الاسلام الضوابط والحدود التي لا يجب على الانسان الولوج عنها وتخطيها، كما أن الاسلام كان ديناً يسيراً مبيناً للمسلمين كل ما يجب عليهم فعله في شتى أمور حياتهم، ويعد الصيد أحد هذه الأمور التي تطرق لها الاسلام وبين ضوابطها وحدودها، كما بين الشرع الاسلامي الضوابط الواجبة على الصائد والمصيد، اما ما جاء في حكم الصيد فالصيد حلال طالما كان في الحدود التي أحلها الله، وقد حلل الشرع الاسلامي الصيد في عدة حالات، ومنها أن يكون هذا الصيد لإشباع حاجة للمسلم، وهذا الأمر يجب أن يدلل على حرمانية الصيد المعني فيه التسلية واللعب، وهذا لكونه من المكروهات، كما أنه يتخلى عن مبادئ الرفق بالحيوان التي حددها الشرع الاسلامي، وقد نهى الرسول عن اللهو من خلال صيد الحيوانات، وفيما يلي سنتعرف على اجابة سؤال الصيد هو قتل الحيوان ال ## غير المقدور على ذبحه في أي موضع من بدنه.
محتويات
الصيد هو قتل الحيوان ال ## غير المقدور على ذبحه في أي موضع من بدنه.؟
هناك حالات يحرم فيها الصيد تحريماً كاملاً، وهذه الحالات كان ديننا الاسلامي رحيماً بالمسلمين حين حددها، لأنه ساعد المسلمين على فهم المحرمات والمباحات، وساعده أيضاً على العمل بالمباحات واجتناب المحرمات، وما يدخل في اطار الصيد الحرام هو صيد المسلم وهو في حالة احرام، ولكي يكون الصيد حلالاً ومباحاً يجب ان يتجنب المسلم صيد الحيوان الذي لا يقدر على تذكيته، كما يمتنع مشاركة كلاب اخرى للكلاب المدربة في الامساك بالمصيد، ولا يجوز أن يأكل الكلب من المصيد لأنه هذا يحرم أكله من قبل الانسان المسلم، كما لا يحل ان يأكل المسلم من صيد قطع فيه عضو من أعضاء الحيوان، واجابتنا تكون كالتالي:
- الصيد هو قتل الحيوان ال ## غير المقدور على ذبحه في أي موضع من بدنه.؟
- الحلال.
الصيد هو قتل الحيوان الحلال غير المقدور على ذبحه في أي موضع من بدنه، حيث بين الشرع الاسلامي الحيوانات التي لا يصح قتلها، وبين شروط الصيد الحلال.