القول الراجح في عدد تكبيرات صلاة العيد، فنجد انه من اكثر الامور والاسئلة التي تم تناولها ما بين المسلمين بشكل كبير في الفترة الاخيرة، وبالتحديد مه اقتراب موع عيد الفطر المبارك، فنجد انه من الواجب على كل مسلم ان يكون على دراية وعلم كافة بصلاة العيد وكيفية ادائها، بالاضافة الي العديد من الامور المختلفة المتعلقة بهذه العبادة، واليوم من خلال مقالنا سنتعرف القول الراجح في عدد تكبيرات صلاة العيد.
محتويات
حكم التكبيرات في صلاة العيد
لقد تبين في الشريعة الاسلامية ان التكبيرات في صلاة العيدين تعد من الامور المسنونة اي انها غير واجبة على المسلمين، وكان ذلك من رأي مذهب الجمهور من اهل العلم، حيث ان التكبيرات تكون في الركعة الاولى من صلاة العيد، وبالتالي تأتي مباشرة بعد دعاء الاستفتاح وقبل التعوذ والقراءة، اما في الركعة الثانية فتكون النكبيرة بعد الانتقال قبل التعوذ والقراءة.
شاهد أيضا: متى سيكون عيد الاضحى
القول الراجح في عدد تكبيرات صلاة العيد
لقد اختلف اهل العلم بشكل كبير في عدد تكبيرات صلاة العيد، فهنالك من قال منهم انها عبارة عن ثلاث تكبيرات تأتي بشكل مباشر بعد تكبيرة الاحرام، كما ان هنالك ثلاث تكبيرات تكون في الركعة الثانية وبالتحديد بعد القراءة وقبل الركوع، كما ان هنالك بعض الاقاويل التي تقول بانها سبع تكبيرات مع تكبيرات بعد الاحرام وستة تكون مع تكبيرة القيام للركعة، كما قيل بانها سبع تكبيرات بعد تكبيرة الاحرام، وخمس تكبيرات بعد تكبيرة القيام، فالصحابة اختلفوا في هذا الامر، الا انه قد تبين ان كلها تكون جائزة.
شاهد أيضا: صلاة العيد سنة للنساء بشروط
عدد تكبيرات صلاة العيد عند الحنفية
لقد بين المذهب الحنفي بأن عدد تكبيرات صلاة العيد عندهم تعد ثلاث تكبيرات بعد تكبيرة الاحرام، وثلاثة تكبيرا في الركعة الثانية ما بعد القراءة وقبل الركوع، وتم الاستدال بذلك بما رواه عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن كبر أربعًا ثم قرأ ثم كبر أربعًا، وكذلك ما روي عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه أن كبر أربعاً ثم قرأ ثم كبر فركع ، ثم يقوم في الثانية ثم يُكبر أربعاً.
شاهد أيضا: اجازة عيد الاضحى
عدد تكبيرات صلاة العيد عند الشافعية
ان اصحاب المذهب الشافعي افاد على ان عدد تكبيرات صلاة العيد عبارة عن سبع تكبيرات، وتأتي بعد تكبيرة الاحرام، وخمس تكبيرات بعد تكبيرة القيام، وذلك ما تم اختياره من قبل ابن عبد البر وابن حزم، وذلك ما تم الاستدال عليه من قبل ما تم ريه من قبل عبد الله بن عمر عن نافع مولى ابن عمر حيث قال “شَهِدتُ الأضحى والفِطْرَ مع أبي هُرَيرةَ، فكبَّرَ في الركعةِ الأولى سَبعَ تكبيراتٍ قبلَ القراءةِ، وفي الآخِرةِ خمسَ تكبيراتٍ قبلَ القراءةِ”، حيث قال الشافعي ان الراوي هاهنا حكى الكبيرات من دون تكبيرة الاحرام او حتى تكبيرة القيام.
شاهد أيضا: نص الاستماع عيد الاضحى مكتوب
عدد تكبيرات صلاة العيد عند المالكية والحنابلة
ان كلا من المذهب المالكي والحنبلي يتشابه في حكمه على هذا الامر، حيث انه قد بين ان تكبيرات صلاة العيد تكون سبعة في الاولة، وخمسة في الثانية وذلك من دون تكبيرة القيام، وذلك ما رجحه وتبعه كلاً من ابن القيم وابن تيمية والبخاري، وابن باز وابن عثيمين، حيث استدل بذلك ما ورد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أنه قال: “أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يُكبِّرُ في الفِطرِ الأولى سبعًا ثمَّ يقرأُ ثمَّ يُكبِّرُ ثمَّ يقومُ فيُكبِّرُ أربعًا ثمَّ يقرأُ ثمَّ يرْكعُ”، كما روي عن عبد الله بم عمر رضي الله عنهما انه قد شهد ان كلا من عيدا الاضحى والفطر، وذلك ما ذكر عن ابي هريرةر فقام بالتكبيرة في سبع تكبيرات قبل القراءة، اما الثانية فتكون ستة تكبيرات قبل القراءة.
شاهد أيضا: اين تذهب القطط في عيد الاضحى
موعد صلاة العيد
ان اول وقت لصلاة العيدين يكون في حين ارتفاع الشمس قيد رمح، وذلك حتى ارتفاع الشمس قيد رمح، وذلك حتى يكون قد خرج وقت النهي، وذلك ما ورد عن عقبة بن عامر رضي الله عنه فقال ” ثَلَاثُ سَاعَاتٍ كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ، أَوْ أَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا: حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حتَّى تَرْتَفِعَ، وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ، وَحِينَ تَضَيَّفُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ حتَّى تَغْرُبَ”، حيث انه يستمر ذلك الي وقت زوالها، وبالتحديد فيما يتعلق بصلاة عيد الاضحى التي يكون بها استحباب تعجيلها في اول الوقت، اما بالنسبة الي صلاة عيد الفطر فيستحب بها ان تؤخر عن اول وقت لها.
شاهد أيضا: متى تبدا اجازة عيد الاضحى
وفي ختام مقالنا نكون قد تعرفنا على القول الراجح في عدد تكبيرات صلاة العيد، بالاضافة الي حكم التكبيرات وعدد التكبيرات في كافة المذاهب الاربعة.
قد يهمك ايضًا
